Taina lumii

 

Taina infinită-a lumii

Psalmistul-ncearcă s-o-nţeleagă. 

Dar vai! Ca răpitorii ulii, 

Conducătorii lumii-l neagă. 

Dar nu-i nimic!

 

În mâna-i dreaptă stă condeiul; 

Cu tâmpla-n palmă, meditează. 

Din candelă s-a scurs uleiul, 

Însă piosul nu cedează. 

Nu-i lămurit.

 

S-aşterne noaptea pe Pământ… 

Doar astrele mai luminează. 

Iar înţeleptul cugetând, 

Ce are-n gându-i conturează, 

Neobosit.

 

Dar ce-a făcut bietul pios 

În fundul lumii căutând? 

Nu şi-a găsit nici un folos; 

Acum e doar cenuşă-n vânt, 

E doar un mit.

 

E doar o slovă, un cântec mut 

Ce dăinuiesc pentru vecie. 

Poate că el nu ar fi vrut 

Să ştie totul… în robie… 

Acum e-n infinit.

Published in: on 22 aprilie 2010 at 14:35  Comentarii (2)  

Paştele. Semnificaţii, tradiţii, istorie

Pastele este cea mai importanta sarbatoare crestina a anului. De Pasti se sarbatoreste invierea lui Iisus, fiul lui Dumnezeu. Biblia spune ca la doua zile dupa moartea lui Iisus, mormantul Lui a fost gasit gol. Curand, discipolii Lui au inceput sa-L intalneasca. Crestinii cred ca invierea lui Iisus inseamna ca si ei pot primi o noua viata dupa moarte. Acesta credinta este celebrata de Pasti.
Sarbatoarea Pastelui poate fi asociata si cu primavara. Retrezirea naturii la viata simbolizeaza tocmai noua viata pe care crestinii au castigat-o prin crucificarea si invierea lui Iisus. Pastele crestin este similar cu 2 traditii antice: una evreiasca si alta pagana. Ambele traditii sarbatoresc invierea, trezirea la viata.
Multi oameni de stiinta au inteles ca Pastele crestin deriva din Pastele evreiesc, numit “Pesach”. Pesach este cuvantul de origine al cuvantului �Pasti�. De Pasti, evreii sarbatoresc fuga si eliberarea din Egipt. Multi dintre primii crestini erau evrei crescuti in traditia ebraica. Ei au privit Pastele ca o noua eliberare, ca pe un Paste evreiesc, dar cu alta semnificatie – comemorarea venirii lui Iisus asa dupa cum anuntasera profetii.
Aproape toate popoarele au avut o sarbatoare a primaverii. La inceputul crestinismului, pentru ca oamenii sa accepte mai usor religia crestina, misionarii crestini au adaptat sarbatoririi Pastelui elemente din festivaluri pagane, festivaluri in care se sarbatorea venirea primaverii. Ar fi fost sinucidere pentru primii misionari crestini sa converteasca oamenii la o cu totul noua sarbatoare fara ca aceasta sa nu coincida deloc cu festivaluri care deja existau. Ca sa salveze vieti, misionarii au transmis treptat mesajele lor catre populatie permitandu-le sa-si continue traditiile pagane, dar intr-o maniera crestina. De exemplu, au preluat din traditia evreilor ideea sacrificarii mielului.
De la acesta traditie, a sacrificiului, Iisus a fost numit “Mielul lui Dumnezeu”, pentru ca asa cum mielul era sacrificat de catre evrei pentru iertare, la fel Iisus s-a sacrificat pentru salvarea lumii.
In aceeasi perioada in care astazi se sarbatoreste Pastele crestin, popoarele scandinave sarbatoreau zeita primaverii, Ostern sau Eastre. Aceasta traditie era asociata cu iepurasul de Pasti si ouale viu colorate, simboluri ale bucuriei, luminii soarelui si al fertilitatii. Acest festival avea loc in ziua echinoctiului de primavara. In modul de sarbatorire a Pastelui crestin, s-a preluat ideea vopsiri oualor dar numai in culoarea rosie, semnificand sangele lui Iisus varsat pentru omenire.
Acest tip de festivaluri, legende si povesti erau comune in religiile antice.

Ortodocşii şi catolicii vor serba împreună Paştele în 2010, adică în 4 aprilie, dar şi în 2011, respectiv în 24 aprilie, potrivit calendarului Pascal.

Published in: on 3 aprilie 2010 at 08:29  Comentariu (1)  

Case monument istoric

Casa Grigore Antipa, Tulcea

Acest material este un interviu cu unul dintre locatarii acestui imobil, prin care am încercat să aflăm cât mai multe informaţii despre trecutul acestui monument istoric.

Reporter: Teodor Grigoraş

Teodor Grigoraş: Buna ziua! Suntem voluntari ai unui ONG (EUdivers)  şi în present avem demarat un proiect intitulat Redescoperaţi Oraşul. Printre alte activităţi, încercam să găsim cât mai multe informaţii despre clădirile şi casele care au o anumită vechime şi fac parte din centrul istoric al oraşului nostru. Pe langă datele şi informaţiile pe care le putem găsi la primărie şi la alte instituţii publice, ce se ocupa cu evidenta imobilelor, noi dorim să aflam povestea caselor, văzută prin prisma oamenilor care locuiesc in ele. Ce ne puteţi spune despre casa în care locuiţi?

Locatara: Aceasta casă a ajuns întâmplător un monument istoric printr-o conjunctură juridică: fostul proprietar a avut o moştenitoare, ea a căutat să-şi redobândească imobilul, nu a avut actele necesare pentru aş dovedi proprietatea şi, din câte am înţeles noi, discutând cu avocaţii, care au fost de ambele părţi, pe ea chemand-o Antipas, s-a folosit de acest nume şi s-a substituit numelui doctorului Grigore Antipa. La Bucureşti, în procesul pe care l-a avut pentru redobândire, s-a folosit de acest nume şi a zis că aceasta este casă muzeu, casa doctorului Antipa. Speculând această oportunitate a reuşit să-şi recaştige imobilul, aici la primarie, cu doi martori în vârstă, care ştiau că părinţii au avut proprietatea. Mai târziu a izbucnit aici un scandal între proprietar şi chiriaşi, deoarece nu s-au respectat nişte legi, s-au demarat nişte acţiuni pe fond şi când toată această conjunctură a devenit vulcanică, Primaria a venit şi a bătut tăbliţa „Monument istoric”. Aşa că prea multă istorie, casa nu are…

T.G.: Ce ne puteţi spune despre proprietarii acestei case, şi despre cum arăta cândva aceasta?

L.: Imobilul a avut doi proprietari care au făcut parte dintr-o familie bogată, e tipul de casă care se construia la vremea aceea de către bogătaşi, este o casă foarte înaltă. Ea a avut o continuitate, dar în vremea când a fost naţionalizată (a fost naţionalizată pe vremea când aveam 15 ani), a fost compartimentată pentru grupurile de familii care au locuit aici. Iniţial era o casă foarte frumoasă… avea salon de muzică, bibliotecă, era o casă boierească pentru o familie foarte avută. în stânga porţii avea garaj, în spate magazie, iar în dreapta, grup sanitar cu baie, în corpul central era salonul de mese, jos era bucătăria de unde servitorii pregăteau masa. La bucătărie exista şi un cuptor de pâine.

Nouă ne pare rău de casă, deoarece este această neclaritate juridică, iar casa are neapărată nevoie de reparaţii serioase şi nimeni nu îndrăzneşte să facă nimic, pentru că s-au iscat aceste animozităţi cu proprietara, am rămas pe loc. Nu poţi să faci nimic dacă nu ai asentimentul proprietarului, deoarece reparaţiile înseamnă nişte investiţii, nişte cheltuieli, pe care în final trebuie cineva să ţi le restituie. În schimb, am mai învelit casa, deoarece la fiecare ploaie picura peste tot. La interior s-au mai astupat nişte ferestre, uşi, deoarece prin casă se mergea din cameră în cameră(tip vagon), aşa era arhitectura timpului. Aici sunt familii care stau de 40-50 de ani. 

T.G.: Ne puteţi spune câte ceva despre casele din vecinătate?

L.: Vis-a-vis a fost o casă, unde a trăit un mare matematician, al cărui nume îmi scapă acum, şi care a fost stabilită ca monument istoric, dar care a fost lăsată de voie să se degradeze, deoarece era vizat terenul. Cine a vizat terenul nu a apucat să se bucure de el, şi în final l-a obţinut gruparea ruşilor lipoveni. După părerea mea toate aceste clădiri nu au un trecut istoric foarte interesant, poate reprezintă ceva doar din punct de vedere arhitectural. Aşa este fostul muzeu, care acum este în renovare (Casa Avramide).

T.G.: De când datează construcţia?

L.: S-ar părea că imobilul a fost construit înainte de 1900. Nu ştiu exact anul construcţiei. Casa a mai suferit modificări în interior: parchet peste duşumele(erau nişte duşumele foarte groase), uşile au peste 3 metri înălţime şi sunt comandate în Rusia. La interior casa are peste 4 metri înălţime. Dar a început să cedeze din cauza traficului, din cauza deselor lucrări şi săpături care s-au făcut, astfel imobilul este fisurat peste tot.

T.G.: Dumneavoastră de când locuiţi aici?

L.: Eu locuiesc aici de la vârsta de 3 luni şi am 62 de ani, dar între timp m-am căsătorit, am plecat la casa mea, după care am revenit aici. Unul dintre copiii mei are contract de chirie aici.

T.G.: Ce s-a întâmplat când s-a schimbat sistemul politic?

L.: Când s-a schimbat sistemul au scapatat şi de ei săracii, ca dovadă, proprietarul a fost închis nevinovat. El fiind grec, a refuzat să intre în serviciul statului, şi-a păstrat lângă vechiul cinematograf ”7 noiembrie”(azi restaurantul Select) un magazinaş, unde vindea sucuri vara. Era vremea cu securitatea, cand cu o vorba puteai sa nenorocesti doua generatii, iar cineva, dorind sa-i faca rau, l-a reclamat ca spune bancuri impotriva sistemului si pe acest fapt, l-au arestat intr-o noapte. A stat închis cam 2 ani, i-a fost confiscată casa, l-au nenorocit practic. El a făcut apendicită în detenţie. L-au operat acolo, dar a dat în septicemie, şi l-au trimis acasă. A murit după câteva luni.

T.G.: Cum vi-l amintiţi pe domnul Antipas?

L.: Eu am trait cu el în această curte. Era un om de o fineţe şi nobleţe rară, deşi era foarte gras.  Aceasta casă avea garaj… câţi din vremea aceea aveau maşină? Vă daţi seama că era un om foarte bogat. Domnul Antipas se ocupa în tinereţea sa cu angroul de cereale, aici fiind şi o zonă agricolă foarte bună. Cu fiica lui am fost colegă de şcoală. După moartea tatălui ei a încercat din răsputeri să redobândească casa, dar comuniştii când confiscau imobilele, le luau cu tot cu acte, pe care le distrugeau şi nu se mai găseau.

T.G.: Cum va explicati faptul ca aceasta casă a facut faţă demolărilor masive făcute de comunişti?

L.: Fiind în zonă centrală nu pătrunsese încă sistematizarea aici. Nu era o zonă unde să poată să construiască blocuri. Aşa era viziunea timpului: iniţial au încercat să amenajeze artera principală, care era intrarea în oraş (strada Babadag), apoi s-au extins cu blocurile pe la periferie, pentru a mări oraşul, din cauza numarului mare al populaţiei. Au încercat să amenajeze malul Dunării, care era un adevărat târguşor… veneau barjele cu cărbuni, alimente, cherestea şi le descărcau chiar aici… eu am trăit în zona coloanelor, în zona comercială de acolo… Erau evrei, mici comercianţi, cu dughene, unu langă altul, vindeau nasturi, toate mărunţişurile. Coloanele vechi vă spun că aveau un farmec deosebit… păcat că le-au demolat. Coloanele erau foarte groase, încât nu le puteai cuprinde, cu arcade între ele, cu un trotuar foarte lat, iar la fiecare arcadă era câte o ducheană. Aşa dacă a-i sta să faci o comparaţie, cum a fost acest târguşor în copilăria mea, el este un monument istoric, ştiţi de ce? Pentru că aici este o mare diversitate etnică şi fiecare grupare şi-a făcut ambientul ei: turcii şi-au făcut moschee, căsuţele lor tipice, ruşii şi-au construit bisericile lor pe Gloriei (sunt 2 biserici ruseşti, a 3-a este aici lângă piaţa veche). Pe strada Victoriei, unde are acum sediul PSD, era încartiruit un pluton de armată rus, (în copilăria mea) dotat cu atelaje. Dacă e vorba să vorbim despre perioada dominaţiei ruseşti şi dacă v-aş spune că toată copilăria mea am trăit cu difuzoare montate în centrul oraşului, care începeau de pe la ora 9 dimineaţa numai cu marşuri ruseşti. În librării nu găseai altceva decât literatură rusă tradusă. De acuma aveam 14 ani şi nu mai suportam. Când s-a terminat cu megafoanele( difuzoarele de care ziceam) parcă m-am născut a doua oară. 

T.G.: Vă mulţumim pentru timpul acordat! O zi bună!

Published in: on 1 aprilie 2010 at 13:21  Comentariu (1)  

Permisul de conducere

In ultima vreme, din ce în ce mai mulţi tineri, cum împlinesc vârsta de 18 ani, se înscriu la şcoala de şoferi. Oare celor mai mulţi chiar le este cu adevarat necesar permisul de conducere, oare chiar e bine şi sigur să fii şofer de la vârsta asta? Sincer să fiu, nu ştiu…

Este oare permisul de conducere un moft sau o necesitate? Daca eşti şofer te poţi deplasa uşor dintr-un loc în altul, fără a depinde de orarul mijloacelor de transport în comun, poţi ajunge la timp la şcoala sau la facultate, sau pur şi simplu poţi face o plimbare în timpul tău liber. Dar de ce cei mai mulţi tineri, după ce obţin permisul de conducere încep sa abuze de acest fapt, conducând cu viteze excesive, încălcând regulile de circulaţie şi cauzând accidente? 

Aştept răspunsuri de la voi…

Published in: on 13 martie 2010 at 11:41  Comentarii (4)  

Mesajul meu Antidrog, Editia a VII-a

Vineri, 26 februarie 2010 la Palatul Copiilor din Tulcea a avut loc lansarea concursului de proiecte antidrog, “MESAJUL MEU ANTIDROG”, aflat la a VII-a editie (2009 – 2010).

Scopul proiectului este menţinerea la un nivel scăzut a consumului de droguri şi de reducerea cazurilor de noi consumatori în rândul populaţiei din învăţământul preuniversitar (gimnazial şi liceal)

Concursul se desfăşoară în perioada Ianuarie – Aprilie 2010, sub motto-ul „Dependenţi de libertate ” pe următoarele secţiuni:

1.Pagina de web
2.Secţiunea Film, spot şi fotografie digitală antidrog
3.Eseu literar
4.Proiecte Ecologice
5.Arte vizuale

Regulamentul de concurs, precum şi informaţii suplimentare pot fi consultate şi/sau descărcate de pe site-ul www.antidrogiasi.ro, www.riia.ro sau pot fi solicitate la e-mail: cpecaiasi@gmail.com .

Pentru inceput am ascultat cuvantul de bun venit din partea directorului Palatului Copiilor Tulcea, dupa care, doamna Alina Branza ne-a prezentat concursul.

In incheiere am urmarit un filmulet realizat de echipa de Reporteri Radio TV a Palatului Copiilor din Tulcea, ce a avut ca scop informarea despre desfasurarea Concursului National de Proiecte Antidrog “Impreuna 2009″, la care a participat si echipa noastra.

Published in: on 26 februarie 2010 at 17:59  Comentariu (1)  

UrbanMIX

Dupa cum v-am obisnuit, marti seara, incepand cu ora 19:30 va avea loc o noua editie a emisiunii UrbanMIX, pe postul local de radio: “Radio Argus”, ce se poate asculta in Tulcea pe frecventa 101.8 FM  sau din orice coltisor al lumii dand click pe http://studioarg.no-ip.org:8123/.   De aceasta data, gazdele emisiunii vor fi Munthe si Buli.

Published in: on 22 februarie 2010 at 19:29  Comentariu (1)  

Moisil…

Sunt Moisilist, nu doar un elev la Liceul Teoretic Grigore Moisil, din Tulcea. Este o mare diferenta… Moisilistul este acela care traieste, lupta si invinge, pe cand elevul de la Moisil (cel care nu este Moisilist) doar poarta falos stima celui mai bun liceu din Judetul Tulcea.

Published in: on 22 februarie 2010 at 19:20  Comentariu (1)  

Primul meu post…

Odata cu incalzirea vremii m-am decis sa imi creez acest blog… Nu stiu daca va fi ceva special, sau pur si simplu va fi doar o modalitate prin care sa imi exprim ideile sau sa imi dau cu parerea… Dar nimeni nu poate sti dinainte ce va urma sa se intample, decat poate Tanti Rodica sau vre-o alta vrajitoare capabila sa citeasca viitorul … :)

Dar vom trai si vom afla… Asa ca, pana data viitoare, va urez o zi buna!

Published in: on 22 februarie 2010 at 18:53  Comentarii (3)  
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.